Friday, July 10, 2026
Sunday, July 5, 2026
लग्न व्यवस्था
Saturday, July 4, 2026
मृदुंग मसाला भजी..
Sunday, June 28, 2026
आयुष्य सुंदर आहे
तुमच्यासाठी एक छोटी मराठी लघुकथा:
आयुष्य सुंदर आहे
एका गावात एक वृद्ध माणूस रोज सकाळी बागेत फिरायला जायचा. त्याच्या चेहऱ्यावर नेहमी हसू असायचे. एक तरुण त्याला रोज पाहायचा आणि एके दिवशी विचारलं,
"आजोबा, तुमच्या आयुष्यात कधी दुःख आलं नाही का?"
आजोबा हसले आणि म्हणाले, "दुःख तर खूप आलं. काही माणसं सोडून गेली, काही स्वप्नं अपुरी राहिली, काही संधी हातातून निसटल्या. पण मी प्रत्येक सकाळी एक निर्णय घेतला—आज जे आहे त्यात आनंद शोधायचा."
ते झाडाकडे बोट दाखवत म्हणाले, "हे झाड पाहिलंस? प्रत्येक शरद ऋतूत त्याची सगळी पानं गळून पडतात. पण ते कधी रडत नाही. कारण त्याला माहिती असतं की पुन्हा वसंत येणार आहे."
त्या दिवशी तरुणाला एक मोठा धडा मिळाला.
बोध: आयुष्य परिपूर्ण नसतं, पण योग्य दृष्टीकोन असेल तर ते नक्कीच सुंदर असतं. 🌿
Friday, June 26, 2026
Wednesday, June 24, 2026
Tuesday, June 23, 2026
Monday, June 22, 2026
वाचकांची प्रतिक्रिया
Saturday, June 6, 2026
द लॉस्ट बॅलन्स कादंबरी
Thursday, June 4, 2026
मराठी emagazine नियतकालिक
साहित्यिक आणि कलावंत यांच्यासाठी -कला-आणि साहित्यास वाहिलेले "नियतकालिक अक्षर मराठी online"
-----------------------------------------
मराठी साहित्याचा प्रसार व्हावा आणि साहित्यिक ,कलावंत यांना हक्काचे व्यासपीठ मिळावे या उद्देशाने ' ईअक्षरमन ' द्वारे नियतकालिक स्वरूपात ई-बुक प्रकाशित करण्याचा उपक्रम राबविण्यात येणार आहे.
तरी ज्या साहित्यिक आणि कलावंत यांना उपक्रमात सहभागी होण्याची इच्छा असेल त्यांनी आपले साहित्य (प्रकाशित असेल तर काव्यसंग्रह किंवा कथासंग्रहाच नाव , अप्रकाशित असेल तर ब्लॉग लिंक or fb post लिंक ) पुढील पत्यावर ई-मेल द्वारे पाठवायचे आहे.
Email id : eaksharman@gmail.com
टीप : आपल्या साहित्यासोबत वाचकांना संपर्क साधण्यासाठी gmail id देणं जरुरी आहे .
विषय :
संपादकीय लेखन
शब्दोत्सव (एक कवी एक कविता )
काव्यतरंग (एक लेखक एक लेख )
ओळख साहित्यिकांची
कलादर्शन (Photography,Calligraphy,चित्रकला इत्यादी )
बोलीभाषा प्रशिक्षण उपक्रम
समाजकारण (राजकीय आर्थिक देश आणि राज्यातील घडामोडी )
देश-विदेश
पुस्तक परिचय : कथासंग्रह , काव्यसंग्रह (Hardcopy Books, Ebooks)
दिनविशेष
मैत्रीचा कट्टा (ओळखीच्या साहित्यिक मित्राचे साहित्या बद्दल लेख)
समाज प्रबोधन लेखन : सामाजिक उपक्रमाची माहिती
साहित्यिक आणि सांस्कृतिक उपक्रमाची माहिती (Event Updates)
मराठी संस्कृती (दशावतार ,कला , पोवाडा , गोंधळ , सण उत्सव इत्यादी )
लेखक-कवींच्या लेखन-प्रवास विषयक परिचय
महाराष्ट्र दर्शन : पुणे , कोल्हापूर , कोकण,अलिबाग , किल्ले इत्यादी ) लेख
---------------------------------------------
Blog @ https://eaksharman.blogspot.com
Tuesday, June 2, 2026
कोकणातल्या चहाच्या आठवणी
Sunday, May 24, 2026
पुस्तक परिचय
Thursday, May 21, 2026
गूढ कथा
पावसाळ्याची रात्र होती. कोकण मधल्या “भोरवाडी” गावावर काळे ढग दाटून आले होते. गावात वीज नव्हती. फक्त अधूनमधून चमकणारी वीज आणि कुत्र्यांच्या भुंकण्याचा आवाज.
गावाच्या टोकाला एक जुना वाडा होता — “देशमुखांचा वाडा”. त्या वाड्याबद्दल गावात अनेक कथा सांगितल्या जायच्या. म्हणे, तिथे रात्री दिवा दिसतो… पण वाड्यात कोणी राहत नाही.
त्या गावात गणू नावाचा एक तरुण राहत होता. शहरातून शिक्षण करून तो नुकताच गावात परतला होता. गावकऱ्यांच्या अंधश्रद्धेवर त्याचा विश्वास नव्हता.
एके रात्री चहाच्या टपरीवर चर्चा रंगली होती.
“गण्या, रात्री बारा नंतर त्या वाड्याकडं जाऊ नकोस,” म्हातारा तात्या कुजबुजला.
“का? भूत आहे का तिथं?” गणू हसत म्हणाला.
तात्याच्या डोळ्यांत अचानक भीती उतरली.
“भूत नाही रे… पण काहीतरी आहे.”
त्या रात्री गणूने ठरवलं — सत्य शोधायचंच.
हातात कंदील घेऊन तो वाड्याकडे निघाला. पाऊस रिमझिम कोसळत होता. वाड्याचं मोठं लाकडी दार अर्धवट उघडं होतं. आत काळोख.
गणूने पाऊल टाकलं.
कर्कश्श आवाज करत दार मागून बंद झालं.
क्षणभर त्याचा श्वास अडकला.
वरच्या मजल्यावर कोणीतरी चालत असल्याचा आवाज येत होता… टक… टक… टक…
गणूने कंदील वर केला.
भिंतीवर जुन्या चित्रांवर धूळ साचली होती. अचानक एका चित्रातील स्त्रीचे डोळे चमकले असे त्याला वाटले.
तो घाबरला. पण पुढे गेला.
वरच्या खोलीत मंद दिवा पेटलेला होता.
आत एक जुनी झुलती खुर्ची हळूहळू हालत होती…
पण तिथे कोणीच नव्हतं.
अचानक मागून आवाज आला —
“इतक्या वर्षांनी कोणी आलं…”
गणूने मागे वळून पाहिलं.
पांढऱ्या साडीत एक वृद्ध स्त्री उभी होती. चेहरा फिकट. डोळ्यांत विचित्र शांतता.
“तुम्ही… कोण?” गणूचा आवाज थरथरला.
ती हसली.
“मी या वाड्याची शेवटची मालकीण.”
गणू काही बोलणार इतक्यात वीज चमकली…
आणि त्या क्षणी त्याला दिसलं —
ती स्त्री जमिनीवर उभीच नव्हती.
ती हवेत तरंगत होती.
गणूच्या हातातून कंदील खाली पडला.
संपूर्ण खोली अंधारात बुडाली.
आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी…
गावकऱ्यांना गणू वाड्याबाहेर बेशुद्ध अवस्थेत सापडला.
तो जिवंत होता.
पण त्या दिवसानंतर त्याने कधीच “देशमुखांच्या वाड्या”बद्दल एक शब्दही काढला नाही.
फक्त कधी कधी रात्री तो झोपेत घाबरून ओरडायचा —
“ती अजून तिथंच आहे…”
@ eaksharman
समिक्षा लेखन
ही कविता केवळ निसर्गचित्र रंगवत नाही, तर मानवी मनाच्या अतिशय सूक्ष्म आणि आध्यात्मिक प्रवासाला शब्दरूप देते. Ramdas Khare यांच्या “प्रकाश पाझरत जावा” या कवितेत वैराग्य, वेदना, करुणा आणि अमूर्ततेकडे जाणारी अंतर्मनाची ओढ अत्यंत चित्रमय पद्धतीने व्यक्त झाली आहे.
कवितेच्या सुरुवातीलाच “वैराग्याचे पलिते” आणि “क्षितिजावर पेटलेले” या प्रतिमा मनाला गूढ शांततेच्या प्रदेशात घेऊन जातात. येथे क्षितिज हे केवळ निसर्गाचे दृश्य राहत नाही, तर जीवनाच्या शेवटच्या टप्प्याचे, आत्मशोधाचे प्रतीक बनते. लाटांवर उमटणारे नभाचे रंग जीवनातील बदलत्या भावनांचे प्रतीक वाटतात.
“ही निःशब्द शांतता कॅनव्हासमधून पाझरणारी” ही ओळ विशेष प्रभावी आहे. कवीने येथे चित्रकलेचा संदर्भ वापरून भावविश्व उभे केले आहे. शांतता ही फक्त ऐकू येत नसलेली गोष्ट नाही, तर ती रंग, रेषा आणि वेदनांमधून वाहणारी अनुभूती आहे. “रेषांशी डोळे भिडवणारी” या प्रतिमेत कलाकाराच्या आत्मसंवादाची झलक दिसते.
कवितेच्या पुढील भागात करुणेचा गडद अंधारही भयावह न वाटता आश्रयदायी भासतो. “निष्पर्ण झाडाच्या कडेला” शांत निजण्याची इच्छा ही जीवनातील थकव्याची आणि अंतिम शांततेची प्रतीकात्मक अभिव्यक्ती आहे. निष्पर्ण झाड म्हणजे विरक्ती, एकाकीपणा आणि काळाच्या प्रवाहात उरलेली निर्विकार अवस्था.
शेवटच्या ओळींमध्ये कवितेचा गाभा सामावलेला आहे —
“अपूर्णतेकडून अमूर्तकडे प्रकाश असा पाझरत जावा”.
येथे “अपूर्णता” म्हणजे मानवी जीवनातील मर्यादा, वेदना आणि अपुरेपणा; तर “अमूर्त” म्हणजे भौतिकतेपलीकडील आध्यात्मिक उंची. कवीला या प्रवासातून प्रकाश जन्माला यावा अशी अपेक्षा आहे. हा प्रकाश बाह्य नसून अंतर्मनाच्या जाणिवेचा आहे.
भाषेच्या दृष्टीने कविता अत्यंत चित्रमय, प्रतीकप्रधान आणि संवेदनशील आहे. प्रत्येक प्रतिमा वाचकाला विचारात बुडवते. कवितेचा लयबद्ध प्रवाह आणि गूढ शांतता तिच्या आशयाला अधिक प्रभावी बनवतात.
एकूणच, “प्रकाश पाझरत जावा” ही कविता मानवी वेदना, वैराग्य आणि आत्मशोध यांच्या संगमातून निर्माण झालेली एक चिंतनशील कलाकृती आहे. ती वाचकाला केवळ शब्दांचा अनुभव देत नाही, तर अंतर्मुख होण्यास भाग पाडते.
@ eaksharman
